EL PUEBLO PEMÓN DE VENEZUELA EXIGE LA DEVOLUCIÓN DE LA PIEDRA SAGRADA “LA ABUELA KUEKA”, QUE SE ENCUENTRA EN UN PARQUE DE BERLIN
LA PIEDRA SAGRADA “LA ABUELA KUEKA”
EN BERLIN – Foto.- Walter Trujillo Moreno
Esta piedra sagrada pesa treinta toneladas y mide doce metros cúbicos, una roca de jaspe, parte del Macizo Guayanés, que abarca el setenta por ciento del “Parque Nacional Canaima”. En 1994 el parque fue declarado Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO, esta ubicado en el sureste de Venezuela.
Parque Nacional Canaima
La piedra fue donada en 1998 durante la presidencia de Rafael Caldera al artista plástico alemán Wolfang von Schwarzenfeld, él tenía los permisos: del Min. del Ambiente, del parque, de la guardia nacional, de todos; menos el permiso de la comunidad. A pesar de la resistencia de las comunidades indígenas, el cierre de carreteras, para evitar que la piedra fuera sacada de su lugar inicial, sin éxito.
La Kueka fue traslada por Schwarzenfeld a Berlín, lo hizo con sus propios recursos. Ahora forma parte de su instalación escultórica denominada “Global Stone” en el parque municipal berlinés Tiergarten, supuestamente para “activar energías y crear la Paz en el mundo”.
Transportando a la Kueka
El pueblo Pemón vive en la frontera con Guyana y Brasil, en el Parque Nacional Canaima, son cerca de 75000 habitantes y se encuentran distribuidos en Venezuela y Brasil. Un pueblo reservado pero poseedor de su propia cultura, su idioma es “el Pemón (existe la Gramática y un Diccionario de la Lengua Pemón), con tres dialectos: taurepán, arecuna y Camaracoto”. Practican la medicina natural y tienen una tradición mitológica muy rica, a pesar de la influencia negativa del catolicismo y el protestantismo. Dentro de sus mitos de la creación: esta el origen del Sol y de la Luna, la creación del Monte Rorarima o Dodoima.
La abuela Lucia en idioma pemón cuenta que la pareja Kueka (María) y Taure Pam (Juan José) de diferentes grupos culturas, se enamoraron, el amor de personas de culturas diferentes estaba prohibido, no les importo; a pesar de la prohibición decidieron huir para casarse, cuando estaban muy lejos les encontró el héroe creador “Makunaima”, les maldijo, soplo una oración al viento y les convirtió en piedra, quedaron abrazados para siempre, desde entonces viven juntos”. Para los Pemón esas piedras son muy respetadas, sus abuelos, dos reyes, “a la reina se la robaron, ahora la reina esta allá”
…. en Alemania!
… Lucia cuenta que a la Kueka se la llevaron en un camión grande y viajo rumbo a Alemania, “yo no podía decir nada, porque solo hablo la lengua pemón, el científico dijo que todo era legal”, sin embargo la abuela se quedo muy triste y preocupada; se preguntaba porque se la llevan, “… es que la quieren para pintarla y ponerla en un monte, tiene algo muy valioso o quieren hacerse ricos con la piedra….”
Cuenta que sus abuelos les prohibían tocar a las piedras y les decían que si las tocan; les caería rayos, centellas y vientos fuertes; finaliza diciendo, por eso las “respetábamos bastante ” Los habitantes de Pemón cuentan que después de que se llevaron a la Kueka se inundo la zona de Vargas, se cayo el cerro sobre las casas y hubo muchos muertos. Se desorientaron las estaciones para la pesca y para la recolección de frutos. “No queremos que nos sigan pasando cosas malas, la naturaleza esta reclamando sus derechos”. El 21 de junio de 2012 exigió Italo Pizarro, dirigente de la nacionalidad pemón junto con una comisión del pueblo Pemón a la Embajada de Alemania en Caracas el retorno de la Kueka.
La Asamblea Nacional de Venezuela apoya con unanimidad el regreso del patrimonio ancestral.
Pizarro dirigente de la Comunidad manifiesta, “nosotros sabemos que es un asunto diplomático entre Venezuela y Alemania, tampoco estamos peleando contra el gobierno, solo reclamamos nuestros derechos”. La devolución de la piedra a Venezuela tiene sus bases en los artículos 119, 120 y 121 de la Constitución Bolivariana de 1999, “donde se expone el derecho que tienen los pueblos indígenas de mantener y desarrollar su identidad étnica y cultural, cosmovisión, valores, espiritualidad y sus lugares sagrados y de culto”.
Para los pueblos ancestrales la naturaleza es un Sujeto de derechos y no se la puede maltratar ni descuidar. Ellos se preguntan “que hacer cuando caen rayos y hay tormenta, y, el abuelo reclama, quizá tendríamos que traer a un sujeto de Alemania, pintarle y maltratarle como lo han hecho con nuestra Kueka; seguro que si hacemos eso, inmediatamente reclamarían y protestarían contra nosotros”.
Para muchos pueblos ancestrales los elementos de la naturaleza son la continuación de sus dioses. La Nacionalidad Pemón dice “estamos esperando que nuestros sueños se cumplan, que la Abuela regrese, ella es parte de Nosotros”.
Chamán del pueblo Pemón
El presidente del Instituto de Patrimonio Cultural de Venezuela, Raúl Grioni señaló “que el gobierno de Alemania tiene la intención de devolver la piedra, pero exigen una retrodonación (una piedra idéntica a cambio), a esta petición se une un grupo de parlamentarios alemanes conscientes de la causa del pueblo Pemón de Venezuela.
Los pemones dicen “ la extracción de la piedra fue un secuestro de un miembro fundamental de nuestra comunidad, la “guardiana” de la gran sabana, ligada a nuestra cosmogonía, esta diosa representa la relación con las fuerzas de la naturaleza. Al estar Kueka lejos de su hogar, la naturaleza se comporta diferente”.
“Después de 15 años la Comunidad de Santa Cruz de Amapauri
sigue esperando que se haga justicia”
Artículo por Walter Trujillo Moreno, Berlín, Mayo 2013
FUENTES DE CONSULTA:
http://www.corneta.org/no_121/piedra_kueka_abuela_regresa_a_venezuela.html / las fotos fueron tomadas de esta Página
http://www.venezuelatuya.com/parques/canaima.htm
http://www.ipc.gob.ve / Instituto de Patrimonio Cultural de Venezuela
http://etniapemon.blogspot.de/ Mundo Astronómico de la Etnia Pemón
https://sites.google.com/site/idiomapemon/ Idioma Pemón
http://www.avn.info.ve/contenido/pueblo-pem%C3%B3n-agradece-esfuerzo-gobierno-bolivariano-para-recuperar-piedra-sagrada
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UNA/LA REINA EN EL EXILIO
La reina en el exilio forzado,
soportando miradas ofensivas,
caricias indeseadas,
frases y mensajes raros.
Prisionera en la gran sabana,
encerrada con cuerpo y alma,
en el rosa de un *jaspe rouge
El paraíso *Canaima es tu jaula de oro,
tus lágrimas son el salto del *Àngel,
el mirador de tus visiones el *Auyantepuy,
paraje de dioses,
montaña inalcanzable.
Cuando lloras calla todo el universo.
El amor prohibido,
es el sentimiento más allá de la muerte,
el centro de la Galaxia,
su Dios Makunaima,
un mago;
sus bendiciones son la maldición de no separarte nunca de tu más amado,
vives encerrada en el corazón de un piedra preciosa.
En tu mundo emocional están suspendidos,
tus mejores instantes,
presos tus primeros besos,
grabado la fusión de dos cuerpos y dos almas.
Celosa y caprichosa,
no admites acaricias o arrullos,
reaccionas como Zeus ofendido,
explosionas en rayos y centellas,
cuando te sientes sola,
lloras lagos, ríos y males.
Eres Diosa posesiva,
cansada del exilio,
harta de ser devorada,
molesta de las miradas trilladas,
hastiada de las ideas extraviadas.
Por Walter Trujillo Moreno, Berlín, Mayo 2013
*Jaspe rouge .- es una roca sedimentaria, el jaspe monocromático es muy raro.
A esta piedra se la menciona en las historias de Alejandro Magno, Plinio el Viejo, de los alquimistas, en la Divina Comedia del poeta Dante Alighieri, en el Antiguo y Nuevo Testamento.
*El Salto Angel (Kerepacupay Vená), tiene 1.000 metros, la caída de agua más alta del mundo,
cae de la cima del Auyantepuy, se encuentran en el Parque Nacional Canaima.
*Dios y héroe creador “Makunaima”
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