Milán, 6 septiembre, Edwin Perez Uberhuaga (CEM).- Hay nuevos migrantes bolivianos que deciden formar parejas o matrimonios interculturales, pero no siempre por amor, sino porque están obligados a legalizar su situación o para salir de la precariedad en que se encuentran por las barreras legales, de idioma y de costumbres.
En las calles de Madrid se puede observar a jovencitas bolivianas con españoles muy maduros, en Ginebra a ex-yugoslavos y portugueses con sus nuevas parejas, en Holanda a antillanas y en Milán hay mujeres que se juntan con árabes. Lo curioso es que varios de esos compatriotas ya están casados y tienen hijos en Bolivia.
En algunos casos hay verdadero amor, pero la mayoría de las veces hay interés, dijo el compatriota Marco Antonio Moya, que escribe reportajes para la revista Comunidad Latina de Milán.

Las duras leyes migratorias europeas señalan que para vivir en la legalidad hay que tener residencia, trabajo con contrato fijo o estar casado con un europeo o extranjero con papeles.

La carencia o el costo excesivo de las habitaciones para vivir, el hacinamiento de lugares en que duermen hasta diez personas y la necesidad de cierta protección legal y emocional hace que se formen estas parejas.
Yo sigo amando a mi esposo, pero la soledad, mi falta de dinero y el miedo a ser expulsada me obligan a estar con un árabe mayor a quien en realidad no quiero, dijo a este corresponsal Matilde, que pidió el anonimato.

En las cabinas telefónicas se puede escuchar las discusiones del hombre o la mujer que trata de desmentir a su pareja en Bolivia las versiones sobre engaños . El chisme es mas veloz y destructivo que un misil, dijo Moya Salguero.
En Suiza se han escuchado casos de la infidelidad de algún suizo con una latinoamericana, lo que provoca cierta desconfianza a la hora de contratarlas para cuidar niños o hacer la limpieza de la casa. Por supuesto que no somos todas, pero por algunas ya quedamos mal, dijo una potosina, madre de dos hijos.

ENTRE LA FE Y EL AMOR

También llama la atención que las parejas interesadas pongan en un segundo plano el tema de la fe, sobre todo en el caso de las relaciones con árabes musulmanes, con los que la religión y cultura no son fáciles de compatibilizar.
Un árabe puede tener varias mujeres a la vez, pero es difícil que se case con alguien que no es de su religión y si lo hace la tiene que acostumbrar a los moldes considerados como machistas. Sin embargo, su legalidad en Europa hace que busquen a las mujeres mas sumisas, entre las que encuentran algunas bolivianas, dijo Moya, que coincidió con Carlos Jiménez de París.

Esa experiencia no es fácil para quien tiene que soportar las criticas abiertas de otros compatriotas y tampoco para quienes, siendo varones jóvenes, se involucran con mujeres mayores, inclusive bolivianas casadas, por la estabilidad económica que tienen.
Europa prefiere a las mujeres migrantes, por lo que ellas son las que tienen el poder económico y se han convertido en el sostén del hogar y de sus eventuales compañeros.
Hay mujeres desinformadas que piensan que con el embarazo podrán asegurar su legalidad en Italia, por lo que tienen hijos con europeos, árabes o con los mismos bolivianos, pero eso apenas les brinda seis meses de Residencia y luego caen en la ilegalidad, según la Casa dei Boliviani en Bergamo.

El cochabambino Moya narro el caso de una pareja de compatriotas que tuvieron el bebe, pero ahora se han perjudicado por completo ya que ella no puede trabajar por cuidar al bebe ya que no puede pagar a nadie que lo haga y el hombre pasa el tiempo entre buscar trabajo, cuidar un poco al bebe que llora mientras su madre duerme y ha comenzado a tener problemas con el alcohol.
Tambien hubo casos aislados en que un bebe fue entregado en adopcion por parejas que no puieden asumir su responsabilidad. Pero, por otro lado, hay mujeres que luchan por trabajar a pesar de tener dos o tres ninos pequenos junto con ellas.

Edwin Perez U. es coordinador en Suiza del centro de Estudios en Migraciones (CEM)
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