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Journalismus und Kommunikation

ACUERDO FINAL PARA LA TERMINACIÓN DEL CONFLICTO Y LA CONSTRUCCIÓN DE UNA PAZ ESTABLE Y DURADERA

EL ACUERDO FINAL ENTRE EL GOBIERNO Y LAS FUERZAS ARMADAS REVOLUCIONARIAS DE COLOMBIA

 Luego de 4 años de negociaciones, el miércoles 24 de agosto se firmó en La Habana (Cuba) el Acuerdo Final de Paz entre el Gobierno que preside Juan Manuel Santos y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo (FARC-EP), que pone fin a la guerra interna que ha durado por más de 50 años en ese país hermano.

En archivo adjunto en pdf de 297 páginas remito el documento completo que contiene el Acuerdo Final y que suscriben los negociadores del Gobierno Nacional de Colombia, los negociadores de las FARC-EP y los delegados de los países garantes (Cuba y Noruega).

A continuación va un artículo del Jefe Negociador de las FARC, Luciano Marín Arango, más conocido por su seudónimo de Iván Márquez, publicado por la web europea Rebelión, en el que resume los puntos esenciales del acuerdo y expresa su valoración al respecto.  Después de dicho artículo se transcribe el artículo “Cuba cumplió con el pueblo colombiano”, del periodista español Patricio Montesinos, publicado por la web cubana Cubadebate. Finalmente, va el Comunicado Conjunto N° 93, que contiene el Anuncio del Acuerdo Final, fechado el 24 de agosto en La Habana.

Hace dos meses, en la entrevista telefónica a larga distancia del lunes 27 de junio por Radio Centenario de Montevideo, el sociólogo estadounidense James Petras dijo lo siguiente con respecto a los casi concluidos diálogos:

El tercer punto que quería comentar, es lo relativo a los diálogos de paz en Colombia. Yo no tengo una opinión definitiva. No estoy de acuerdo con los que dicen que es un gran éxito por la paz y la justicia, pero tampoco con los que niegan cualquier posibilidad de algún mejoramiento.

Hay razones para dudar de todo esto.

El Ejército del gobierno va a seguir siendo de 500.000 soldados; las armas van a seguir en manos de los represores; las bases militares norteamericanas se quedan; los paramilitares no enfrentarán ninguna cárcel para limitar sus ataques contra las comunidades; mientras del otro lado las FARC aceptaron desmovilizarse, desarmarse, y no tienen ninguna garantía de que se establezca una reforma agraria.

En el pasado las FARC firmó acuerdos que los gobernantes no cumplieron; en el pasado también se firmaron acuerdos de paz y los gobernantes violaron todos los acuerdos y asesinaron a candidatos que apoyaban a las FARC.

Actualmente hay una represión muy severa contra los movimientos sociales, entonces no sé cómo uno se puede imaginar que la represión desatada durante las negociaciones van a terminar cuando se firmen los papeles del acuerdo entre las FARC y el gobierno de (Juan Manuel) Santos.

Yo tengo dudas. Pero son ellos los que tienen que decidir cómo van a resolver esta situación.

Por nuestra parte saludamos la suscripción de estos acuerdos y deseamos que los mismos se cumplan en todos sus puntos, que beneficien al pueblo colombiano y que propicien una mejora en la justicia social.

Saludos:

Wilder Sánchez

27.8.2016


26-08-2016

 La más hermosa de todas las batallas

 Iván Márquez

Anncol

 Hemos cerrado en el día de hoy en La Habana, Cuba, el acuerdo de paz más anhelado de Colombia. Tierra, democracia, víctimas, política sin armas, implementación de acuerdos con veeduría internacional, son, entre otros, los elementos de un acuerdo que tendrá que ser convertido, más temprano que tarde por el constituyente primario, en norma pétrea que garantice el futuro de dignidad para todos y todas.

Podemos proclamar que termina la guerra con las armas y comienza el debate de las ideas. Confesamos que hemos concluido la más hermosa de todas las batallas: la de sentar las bases para la paz y la convivencia.

El acuerdo de paz no es un punto de llegada, sino el punto de partida para que un pueblo multiétnico y multicultural, unido bajo la bandera de la inclusión, sea orfebre y escultor del cambio y la trasformación social que claman las mayorías.

Hoy estamos entregando al pueblo colombiano la potencia transformadora, que hemos construido durante más de medio siglo de rebeldía, para que, con ella, y la fuerza de la unión, empiece a edificar la sociedad del futuro, la de nuestro sueño colectivo, con un santuario consagrado a la democracia, a la justicia social, a la soberanía y a las relaciones de hermandad y de respeto con todo el mundo.

Hemos suscrito compromisos sobre los seis puntos que integran la Agenda del Acuerdo General:

Acuerdo “Hacia un nuevo campo colombiano: Reforma Rural Integral”, que busca la transformación de las condiciones de miseria y desigualdad que imperan en las zonas agrarias de nuestro país, llevando los planes y programas para el buen vivir y el desarrollo a partir de la titulación de las tierras en poder de las comunidades rurales.

Acuerdo “Participación política: apertura democrática para alcanzar la paz”, en el que el énfasis está en la eliminación de la exclusión a partir de la expansión de la democracia que permita la amplia participación ciudadana en la definición de los destinos del país.

Acuerdo “Solución al problema de las drogas ilícitas”, que diseña una nueva política de lucha contra las drogas de uso ilícito, mirando sus connotaciones sociales y brindando un enfoque con énfasis en los derechos humanos que supere las falencias de la fracasada “guerra contra las drogas”.

Acuerdo sobre Víctimas, consistente en un “Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición”, una “Jurisdicción Especial para la Paz”, una Unidad para la Búsqueda de Personas dadas por Desaparecidas en el contexto y en razón del conflicto, planes de reparación integral, medidas de restitución de tierras y garantías de no repetición, entre otras.

Acuerdos sobre el punto Fin del Conflicto: “1. el Cese al fuego y de hostilidades bilateral y definitivo; 2. La Dejación de las armas; 3. El Mecanismo de Monitoreo y verificación que Naciones Unidas puso en marcha mediante el despliegue de observadores de países de la CELAC; 4. Se definieron acuerdos sobre garantías de seguridad y desmonte del fenómeno del paramilitarismo creando una Unidad de investigación y desmantelamiento de las organizaciones criminales, incluyendo las que hayan sido consideradas como sucesoras del paramilitarismo, y sus redes de apoyo…, pero con una visión no militarista sino de búsqueda de soluciones que eviten más derramamientos de sangre y dolor, y como aspecto quinto, lo más reciente consensuado fueron los acuerdos sobre Reincorporación de las FARC-EP a la vida civil – en lo económico, lo social y lo político, lo cual a partir del indulto y la más amplia amnistía política, abre el camino para nuestra conversión en partido o movimiento político legal en el nuevo escenario social que surge del conjunto de los Acuerdos de paz.

Tenemos también un Acuerdo sobre implementación, refrendación y verificación, que da las garantías para la planeación, financiación y presupuesto, como para la realización de los cambios normativos que permitan la materialización de los compromisos.

Durante el tratamiento de cada punto, en paralelo, trabajó la Sub Comisión de Género sobre el análisis del conjunto de los textos consensuados y los temas en debate, proveyendo insumos que abren paso a la plena reivindicación del ser humano.

Hemos cumplido la tarea. En los próximos días estaremos en Colombia realizando la Conferencia Nacional Guerrillera, nuestra máxima instancia de autoridad, a la que debemos subordinación, para someter a su veredicto la obra política que representa el Acuerdo Especial de Paz de La Habana. Confesamos que ha sido una construcción dura y llena de dificultades, con luces y tal vez con sombras, pero trabajada con el corazón lleno de amor por la patria y los pobres de Colombia. Nos asiste la convicción de que hemos interpretado fielmente el sentimiento de nuestros compañeros y compañeras de armas y de ideas, que siempre combatieron pensando en la solución política del conflicto, y, sobre todo, en la posibilidad de una patria justa, sin esos abismos horrorosos que hoy se interponen entre el desarrollo y la pobreza.

A los compañeros y compañeras recluidos en prisiones y calabozos del país y fuera de las fronteras, va nuestro mensaje de amor con la esperanza de tenerlos muy pronto construyendo en libertad la Nueva Colombia soñada por nuestros padres fundadores.

Al pueblo de Colombia lo abrazamos con toda la fuerza de nuestro corazón, para reafirmarle que la lucha guerrillera que se escenificó en todos los puntos de la geografía nacional no tuvo razón distinta a la dignificación de la vida humana, en el marco del derecho universal que asiste a todos los pueblos del mundo a alzarse en armas contra la injusticia y la opresión. Lamentablemente, en toda guerra, pero especialmente en las de larga duración, se cometen errores y se afecta involuntariamente a la población. Con la firma del acuerdo de paz, que lleva implícito el compromiso de No Repetición, esperamos alejar definitivamente el riesgo de que las armas se vuelvan contra los ciudadanos.

La paz es para todos y abraza todos los estratos de nuestra sociedad llamándolos a la reflexión, a la solidaridad, y nos dice que es posible sacar el país adelante. A los estratos que sobreviven en las catacumbas de la desesperanza, el olvido y el abandono oficial, les decimos que es posible, confiando en la fuerza interior y decisión que todos llevamos por dentro, levantarnos de la miseria y de la pobreza. Mientras tengamos vida, todo es posible, y mucho mejor si lo hacemos organizadamente. Ahí están los jóvenes de Colombia, siempre generosos, desde claustros y universidades, dispuestos a ayudar en la búsqueda colectiva de soluciones a la problemática social.

A los campesinos, hombres y mujeres llenos de humildad y de pureza, que buscan en el surco a través de su trabajo y sudor la soberanía alimentaria de Colombia, les ofrecemos un puesto de lucha en la Reforma Rural Integral acordada. A las comunidades afro de Colombia, a los pueblos indígenas, los invitamos a mirar en la geografía de todo lo acordado el enfoque étnico diferencial, ganado con su propia lucha. A las mujeres, les decimos, que haremos valer el enfoque de género que respira el acuerdo Especial de Paz.

No será posible detener la poderosa fuerza del cambio originada en los sueños y esperanzas de un pueblo que reclama sus derechos. Nada podrá desviarnos del camino. El pueblo de Colombia exige respuestas a sus inquietudes y el gobierno debe darlas con acciones tangibles.

Habrá veeduría internacional para los compromisos de las dos partes, no sólo para la guerrilla, como quisieran algunos, sino también para los compromisos del Gobierno en temas fundamentales del fin del conflicto, como la reincorporación en lo político, económico y social, en las garantías de seguridad, y en el tránsito de la guerrilla a movimiento político legal.

Nos suscita gran expectación el desarrollo del compromiso de las reformas y ajustes institucionales necesarios para hacer frente a los retos de la construcción de la paz. Para ello, consideramos, debe abrirse campo el GRAN ACUERDO POLÍTICO NACIONAL post plebiscito, propuesto por las partes, al que invitamos a las fuerzas vivas de la nación para que en ese espacio pensemos en un nuevo marco de convivencia político y social que garantice tranquilidad a las generaciones venideras.

Tendremos paz si se respetan los acuerdos. El pueblo debe constituirse en garante principal de su cumplimiento. Acuerdo Especial de Paz y pueblo, deben ser uno solo como mar y ola, donde los acuerdos son el mar y el pueblo la ola persistente exigiendo su cumplimiento.

En nombre de las FARC me dirijo a las naciones del mundo pidiéndole a los pueblos y a los gobiernos su solidaridad, su respaldo en todo sentido para que el más dilatado conflicto del continente se convierta en un referente y asunto del pasado que no debe repetir un pueblo.

Al Gobierno de los Estados Unidos que durante tanto tiempo apoyó la guerra del Estado contra la guerrilla y contra la inconformidad social, le pedimos siga respaldando de manera diáfana los esfuerzos colombianos por restablecer la paz, siempre esperando de Washington gestos humanitarios que concuerden con la bondad que caracteriza a la mayoría del pueblo norteamericano, amigo de la concordia y la solidaridad. Quedamos a la espera de Simón trinidad

Esperamos que el ELN pueda encontrar un camino de aproximación para que la paz que anhelamos sea completada con creces involucrando así a todos los colombianos.

Finamente las FARC expresan su más profundo agradecimiento al gobierno liderado por el General de Ejército Raúl Castro Ruz y al pueblo de Cuba, todo lo que ha hecho por la paz de Colombia, gratitud eterna a la patria de Martí. Gracias también al Reino y al pueblo de Noruega por su contribución generosa y por su acompañamiento como garante a los esfuerzos de la reconciliación del país. Nuestro reconocimiento y afecto a la República Bolivariana de Venezuela, por su aliento permanente a su hermana Colombia, en la concreción del acuerdo de paz. Gracias Nicolás Maduro por continuar la obra que le encomendara el Presidente Chávez. Un agradecimiento a la Presidenta Michelle Bachelet y al pueblo de Chile por su acompañamiento extraordinario a una paz que saben muy bien, es esencial para consolidar la paz del continente.

Permítannos rendir el más sentido homenaje a los caídos en esta larga confrontación fratricida. A las familias, madres, viudas, hermanos, hijos y amigos nuestras condolencias por el luto y la tristeza de la guerra. Unamos nuestras manos y nuestras voces para gritar NUNCA MÁS, NUNCA MÁS.

Del cónclave de La Habana ha surgido humo blanco. Habemus Pacem, Tenemos paz. ¡Viva Colombia! ¡Viva la Paz!
Iván Márquez, Jefe de la Delegación de Paz de las FARC-EP “ target=“_blank“> Iván Márquez, Jefe de la Delegación de Paz de las FARC-EP, Jefe de la Delegación de Paz de las FARC-EP

Fuente original: http://anncol.eu/colombia/politica-economia/item/5036-la-mas-hermosa-de-todas-las-batallas

REBELIÓN: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=215945

Cuba cumplió con el pueblo colombiano

 Por: Patricio Montesinos

26 agosto 2016

El gobierno de Colombia y las FARC anuncian el fin de las negociaciones con un histórico acuerdo por la paz. Foto: Ladyrene Pérez/ Cubadebate.

Con la firma en La Habana este 24 de agosto del acuerdo final para poner término al prolongado conflicto colombiano, Cuba reafirmó su reconocida vocación de paz, solidaridad y justicia, y cumplió con el pueblo de esa nación latinoamericana, con la modestia y humildad que le caracterizan.

La mayor de las Antillas demostró una vez más que únicamente a través del diálogo puede conseguirse frenar la beligerancia y convivir en concordia, en momentos en que la humanidad enfrenta diversas guerras sangrientas, y vive amenazada por el estallido de una eventual y muy peligrosa conflagración internacional.

El pacto conclusivo para el inicio de la paz en Colombia se logró luego de cuatro años de intensas y complejas negociaciones en La Habana entre delegaciones del gobierno de ese país y de los guerrilleros de las FARC-EP, quienes tras comprometerse a acabar con más de 50 años de hostilidades militares agradecieron especialmente a Cuba  por los inmensos esfuerzos realizados y su hospitalidad, además de a los representantes de Noruega, Venezuela y Chile, que actuaron como garantes y acompañantes de las conversaciones.

Los cubanos cumplieron con su hermana nación colombiana, y también con el Papa Francisco, quien durante su última visita a la isla caribeña el pasado año le auguró que se convertiría en el país de la unidad y la armonía a nivel  internacional, coincidieron y recordaron analistas políticos.

Los  expertos concordaron asimismo en que el decano archipiélago antillano consumó la promesa hecha por su presidente Raúl Castro en la II Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) celebrada en La Habana en enero de 2014, cuando declaró Zona de Paz a la región que  se extiende desde el sur del Río Bravo hasta la Patagonia.

Corresponde ahora a los colombianos, a la CELAC y a otras organizaciones integracionistas de Nuestra  América, al igual que a las Naciones Unidas y a los gobiernos de la región respaldar la puesta en vigor del pacto final  que acaban de suscribir las autoridades de Bogotá y las FARC-EP, un verdadero ejemplo para el mundo.

El documento rubricado por ambas partes, de 200 páginas y seis puntos  esenciales, debe ser refrendado en un plebiscito anunciado en las últimas horas para el venidero 2 de octubre por el presidente de Colombia, Juan Manuel Santos.

En la citada consulta popular los habitantes de ese país de la Patria Grande deberán votar por el Sí a la paz, pero no se puede dejar de reconocer que hay formaciones políticas de extrema derecha empeñadas en que sea el No el que se imponga.

Afamados mercaderes de la guerra y del narcotráfico en Colombia, como  el  exmandatario Álvaro Uribe y sus seguidores, apuestan por  la continuación  del  conflicto,  como  fuente de  enriquecimiento a costa de la sangre y la opresión de sus compatriotas.

De otro lado, Latinoamérica es escenario en la actualidad de una arremetida  de la derecha más recalcitrante, poco interesada en que  la distensión y la estabilidad reinen en la Patria Grande, en beneficio de los intereses de los más poderosos y del Imperio del norte brutal y revuelto.

Esas realidades  pueden poner en riesgo la soñada y futura convivencia en  paz de la mayoría  de los colombianos, que de seguro en las urnas sabrán derrocar a los que persisten en el lenguaje de las armas.

CUBADEBATE: http://www.cubadebate.cu/opinion/2016/08/26/cuba-cumplio-con-el-pueblo-colombiano/#.V8EVx036tjo


Texto del comunicado con la Agenda del Acuerdo General para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera

24 agosto 2016

Comunicado Conjunto No. 93, Anuncio de Acuerdo Final, integral y definitivo para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.

La Habana, Cuba, 24 de agosto de 2016

Las delegaciones del Gobierno Nacional y de las FARC-EP anunciamos que hemos llegado a un Acuerdo Final, integral y definitivo, sobre la totalidad de los puntos de la Agenda del Acuerdo General para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.

PREÁMBULO

Recordando que los diálogos de La Habana entre delegados y delegadas del Gobierno Nacional, presidido por el Presidente Juan Manuel Santos y delegados y delegadas de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo, con la decisión mutua de poner fin al conflicto armado nacional, tuvieron origen como resultado del Encuentro Exploratorio sucedido en la capital de la República de Cuba entre el día 23 de febrero y el día 26 de agosto de 2012;

Teniendo presente que como resultado de los diálogos exploratorios referidos se produjo un Acuerdo General para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera, firmado en la fecha última citada ante testigos nacionales y ante delegados de la República de Cuba y del Reino de Noruega que sirvieron igualmente como testigos, y que, desde entonces, asienten el proceso como países garantes;

Poniendo de presente que la República Bolivariana de Venezuela y la República de Chile se han aprestado en todo momento a sus buenos oficios como países acompañantes;

Recordando que en desarrollo de la agenda aprobada en el Acuerdo en mención se dio inicio a la Mesa de Conversaciones el día 18 de octubre de 2012 en la ciudad de Oslo, capital del Reino de Noruega, para luego continuar en La Habana, capital cubana, sin solución de continuidad hasta el día de hoy que se firma el Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera;

Subrayando que el Acuerdo Final que se suscribe en la fecha corresponde a la libre manifestación de la voluntad del Gobierno Nacional y de las FARC-EP, al haber obrado de buena fe y con la plena intención de cumplir lo acordado;

Teniendo presente que el Artículo 22 de la Constitución Política de la República de Colombia impone la paz como un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento; que el Artículo 95 afirma que la calidad de colombiano enaltece a todos los miembros de la comunidad nacional por lo que es deber de todos engrandecerla y dignificarla; que el ejercicio de los derechos y libertades reconocidos en la Constitución implica responsabilidades, entre ellas, propender al logro y mantenimiento de la paz;

Subrayando que la paz ha venido siendo calificada universalmente como un derecho humano, y requisito necesario para el ejercicio de todos los demás derechos y deberes de las personas y la ciudadanía;

Poniendo de presente que el Acuerdo Final recoge todos y cada uno de los acuerdos alcanzados sobre la Agenda del Acuerdo General suscrito en La Habana en agosto de 2012; y que para alcanzarlo el Gobierno Nacional y las FARC-EP siempre y en cada momento nos ceñimos al espíritu y respeto de la Constitución Nacional, de los principios del Derecho Internacional, del Derecho Internacional de los Derechos Humanos, del Derecho Internacional Humanitario (Convenios y Protocolos), de lo mandado por el Estatuto de Roma (Derecho Internacional Penal), de los fallos proferidos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos relativos a los conflictos y su terminación, y demás sentencias de competencias reconocidas universalmente y pronunciamientos de autoridad relativos a los temas suscritos;

Recordando que el Artículo 94 manifiesta que “la enunciación de los derechos y garantías contenidos en la Constitución y en los convenios internacionales vigentes, no debe entenderse como negación de otros que, siendo inherentes a la persona humana, no figuren expresamente en ellos”, que los tratados sobre derechos humanos, aprobados por el Congreso, y que no pueden ser suspendidos ni siquiera durante los estados de excepción, prevalecen en el orden interno;

Poniendo en consideración que la suma de los acuerdos que conforman el Acuerdo Final contribuyen a la satisfacción de derechos fundamentales como son los derechos políticos, sociales, económicos y culturales, y los derechos de las víctimas del conflicto a la verdad, la justicia y la reparación, el derecho de los niños, niñas y adolescentes, el derecho fundamental de la seguridad jurídica individual o colectiva y la seguridad física, y el derecho fundamental de cada individuo en particular y de la sociedad sin distingos en general, a la no repetición de la tragedia del conflicto armado interno que con el presente Acuerdo se propone superar;

Subrayando que el Acuerdo Final presta especial atención a los derechos fundamentales de las mujeres, los de los grupos sociales vulnerables como son los pueblos indígenas, las niñas, niños y adolescentes, las comunidades afrodescendientes y otros grupos étnicamente diferenciados; los derechos fundamentales de los campesinos y campesinas, los derechos esenciales de las personas en condición de discapacidad y de los desplazados por razones del conflicto; los derechos fundamentales de las personas adultas mayores y de la población LGBTI;

Considerando que a juicio del Gobierno Nacional las transformaciones que conlleva la implementación del presente Acuerdo deben contribuir a reversar los efectos del conflicto y a cambiar las condiciones que han facilitado la persistencia de la violencia en el territorio; y que a juicio de las FARC-EP dichas transformaciones deben contribuir a solucionar las causas históricas del conflicto, como la cuestión no resuelta de la propiedad sobre la tierra y particularmente su concentración, la exclusión del campesinado y el atraso de las comunidades rurales, que afecta especialmente a las mujeres, niñas y niños.

Valorando y exaltando que el eje central de la paz es impulsar la presencia y la acción eficaz del Estado en todo el territorio nacional, en especial en múltiples regiones doblegadas hoy por el abandono, por la carencia de una función pública eficaz, y por los efectos del mismo conflicto armado interno; que es meta esencial de la reconciliación nacional la construcción de un nuevo paradigma de desarrollo y bienestar territorial para beneficio de amplios sectores de la población hasta ahora víctima de la exclusión y la desesperanza;

Reconociendo los derechos de la sociedad a una seguridad humana integral con participación de las autoridades civiles;

Exaltando y consagrando la justicia prospectiva en tanto reconoce derechos fundamentales esenciales para las nuevas y futuras generaciones como son el derecho a una tierra preservada, el derecho a la preservación de la especie humana, el derecho a conocer sus orígenes y su identidad, el derecho a la exención de responsabilidades por las acciones cometidas por las generaciones precedentes, el derecho a la preservación de la libertad de opción, y otros derechos, sin perjuicio de los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación;

Recordando que el pasado 23 de junio del año en curso, las Delegaciones del Gobierno Nacional y de las FARC-EP suscribieron en la capital cubana los acuerdos de Cese al Fuego y de Hostilidades Bilateral y Definitivo y Dejación de las Armas, y Garantías de Seguridad, en presencia del Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba, del Secretario General de Naciones Unidas, del Presidente de la Asamblea General de la ONU, del Presidente del Consejo de Seguridad de la misma organización, del Ministro de Relaciones Exteriores del Reino de Noruega, de los Jefes de Estado de los países acompañantes, de Jefes de Gobierno de países de la región, del Enviado Especial de los Estados Unidos de América y del Representante Especial de la Unión Europea;

Aceptando que las normas de derecho internacional consuetudinario continuarán rigiendo las cuestiones relacionadas con derechos fundamentales no mencionados en el Acuerdo Final, incluyendo el mandato imperativo que ordena que, y cito: “en los casos no previstos por el derecho vigente, la persona humana queda bajo la salvaguardia de los principios de humanidad y de la exigencias de la conciencia pública”;

Reconociendo el mandato constitucional que afirma que corresponde al Presidente de la República como Jefe de Estado, Jefe del Gobierno y Suprema Autoridad Administrativa convenir y ratificar acuerdos de paz;

El Gobierno de la República de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo, hemos acordado:

Suscribir el presente Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera, cuya ejecución pondrá fin de manera definitiva a un conflicto armado de más de cincuenta años y que a continuación se consigna.

El presente Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera se suscribe por el Gobierno Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia- Ejército del Pueblo, como Acuerdo Especial en los términos del artículo 3 común a los Convenios de Ginebra de 1949.

El Gobierno Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia- Ejército del Pueblo, firman siete originales incluidos sus anexos, uno para cada una de las partes, uno para cada uno de los países garantes y uno para cada uno de los países acompañantes. El séptimo ejemplar original se depositará inmediatamente tras su firma, ante el Consejo Federal Suizo en Berna o ante el organismo que lo sustituya en el futuro como depositario de las Convenciones de Ginebra.

INTRODUCCIÓN

Luego de un enfrentamiento de más de medio siglo de duración, el Gobierno Nacional y las FARC-EP hemos acordado poner fin de manera definitiva al conflicto armado interno.

La terminación de la confrontación armada significará, en primer lugar, el fin del enorme sufrimiento que ha causado el conflicto. Son millones los colombianos y colombianas víctimas de desplazamiento forzado, cientos de miles los muertos, decenas de miles los desaparecidos de toda índole, sin olvidar el amplio número de poblaciones que han sido afectadas de una u otra manera a lo largo y ancho del territorio, incluyendo mujeres, niños, niñas y adolescentes, comunidades campesinas, indígenas, afrocolombianas, negras, palenqueras, raizales y rom, partidos políticos, movimientos sociales y sindicales, gremios económicos, entre otros. No queremos que haya una víctima más en Colombia.

En segundo lugar, el fin del conflicto supondrá la apertura de un nuevo capítulo de nuestra historia. Se trata de dar inicio a una fase de transición que contribuya a una mayor integración de nuestros territorios, una mayor inclusión social -en especial de quienes han vivido al margen del desarrollo y han padecido el conflicto- y a fortalecer nuestra democracia para que se despliegue en todo el territorio nacional y asegure que los conflictos sociales se tramiten por las vías institucionales, con plenas garantías para quienes participen en política.

Se trata de construir una paz estable y duradera, con la participación de todos los colombianos y colombianas. Con ese propósito, el de poner fin de una vez y para siempre a los ciclos históricos de violencia y sentar las bases de la paz, acordamos los puntos de la Agenda del Acuerdo General de agosto de 2012, que desarrolla el presente Acuerdo.

El Acuerdo está compuesto de una serie de acuerdos, que sin embargo constituyen un todo indisoluble, porque están permeados por un mismo enfoque de derechos, para que las medidas aquí acordadas contribuyan a la materialización de los derechos constitucionales de los colombianos; por un mismo enfoque diferencial y de género, para asegurar que la implementación se haga teniendo en cuenta la diversidad de género, étnica y cultural, y que se adopten medidas para las poblaciones y los colectivos más humildes y más vulnerables, en especial los niños y las niñas, las mujeres, las personas en condición de discapacidad y las víctimas; y en especial por un mismo enfoque territorial.

El enfoque territorial del Acuerdo supone reconocer y tener en cuenta las necesidades, características y particularidades económicas, culturales y sociales de los territorios y las comunidades, garantizando la sostenibilidad socio-ambiental; y procurar implementar las diferentes medidas de manera integral y coordinada, con la participación activa de la ciudadanía. La implementación se hará desde las regiones y territorios y con la participación de las autoridades territoriales y los diferentes sectores de la sociedad.

La participación ciudadana es el fundamento de todos los acuerdos que constituyen el Acuerdo Final. Participación en general de la sociedad en la construcción de la paz y participación en particular en la planeación, la ejecución y el seguimiento a los planes y programas en los territorios, que es además una garantía de transparencia.

Además, la participación y el diálogo entre los diferentes sectores de la sociedad contribuyen a la construcción de confianza y a la promoción de una cultura de tolerancia, respeto y convivencia en general, que es un objetivo de todos los acuerdos. Décadas de conflicto han abierto brechas de desconfianza al interior de la sociedad, en especial en los territorios más afectados por el conflicto. Para romper esas barreras se requiere abrir espacios para la participación ciudadana más variada y espacios que promuevan el reconocimiento de las víctimas, el reconocimiento y establecimiento de responsabilidades, y en general, el reconocimiento por parte de toda la sociedad de lo ocurrido y de la necesidad de aprovechar la oportunidad de la paz.

Por lo anterior, el Gobierno de Colombia y las FARC-EP, con el ánimo de consolidar aún más las bases sobre las que edificará la paz y la reconciliación nacional, una vez realizado el plebiscito, convocarán a todos los partidos, movimientos políticos y sociales, y a todas las fuerzas vivas del país a concertar un gran ACUERDO POLÍTICO NACIONAL encaminado a definir las reformas y ajustes institucionales necesarios para atender los retos que la paz demande, poniendo en marcha un nuevo marco de convivencia política y social.

El Acuerdo Final contiene los siguientes puntos, con sus correspondientes acuerdos, que pretenden contribuir a las transformaciones necesarias para sentar las bases de una paz estable y duradera.

El Punto 1 contiene el acuerdo “Reforma Rural Integral”, que contribuirá a la transformación estructural del campo, cerrando las brechas entre el campo y la ciudad y creando condiciones de bienestar y buen vivir para la población rural. La “Reforma Rural Integral” debe integrar las regiones, contribuir a erradicar la pobreza, promover la igualdad y asegurar el pleno disfrute de los derechos de la ciudadanía.

El Punto 2 contiene el acuerdo “Participación política: Apertura democrática para construir la paz”. La construcción y consolidación de la paz, en el marco del fin del conflicto, requiere de una ampliación democrática que permita que surjan nuevas fuerzas en el escenario político para enriquecer el debate y la deliberación alrededor de los grandes problemas nacionales y, de esa manera, fortalecer el pluralismo y por tanto la representación de las diferentes visiones e intereses de la sociedad, con las debidas garantías para la participación y la inclusión política.

En especial, la implementación del Acuerdo Final contribuirá a la ampliación y profundización de la democracia en cuanto implicará la dejación de las armas y la proscripción de la violencia como método de acción política para todas y todos los colombianos a fin de transitar a un escenario en el que impere la democracia, con garantías plenas para quienes participen en política, y de esa manera abrir nuevos espacios para la participación.

El Punto 3 contiene el acuerdo “Cese al Fuego y de Hostilidades Bilateral y Definitivo y la Dejación de las Armas”, que tiene como objetivo la terminación definitiva de las acciones ofensivas entre la Fuerza Pública y las FARC-EP y en general de las hostilidades y de cualquier acción prevista en las reglas que rigen el Cese, incluyendo la afectación a la población, y de esa manera crear las condiciones para el inicio de la implementación del Acuerdo Final y la dejación de las armas y preparar la institucionalidad y al país para la reincorporación de las FARC-EP a la vida civil.

Contiene también el acuerdo “Reincorporación de las FARC-EP a la vida civil –en lo económico, lo social y lo político- de acuerdo con sus intereses”. Sentar las bases para la construcción de una paz estable y duradera requiere de la reincorporación efectiva de las FARC-EP a la vida social, económica y política del país. La reincorporación ratifica el compromiso de las FARC-EP de cerrar el capítulo del conflicto interno, convertirse en actor válido dentro de la democracia y contribuir decididamente a la consolidación de la convivencia pacífica, a la no repetición y a transformar las condiciones que han facilitado la persistencia de la violencia en el territorio.

El Punto 3 también incluye el acuerdo sobre “Garantías de seguridad y lucha contra las organizaciones criminales responsables de homicidios y masacres o que atentan contra defensores y defensoras de derechos humanos, movimientos sociales o movimientos políticos, incluyendo las organizaciones criminales que hayan sido denominadas como sucesoras del paramilitarismo y sus redes de apoyo, y la persecución de las conductas criminales que amenacen la implementación de los acuerdos y la construcción de la paz”. Para cumplir con este fin, el acuerdo incluye medidas como el Pacto Político Nacional; la Comisión Nacional de Garantías de Seguridad; la Unidad Especial de Investigación; el Cuerpo Élite en la Policía Nacional; el Sistema Integral de Seguridad para el Ejercicio de la Política; el Programa Integral de Seguridad y Protección para las Comunidades y Organizaciones en los Territorios; y las Medidas de Prevención y Lucha contra la Corrupción.

El Punto 4 contiene el acuerdo “Solución al Problema de las Drogas Ilícitas”. Para construir la paz es necesario encontrar una solución definitiva al problema de las drogas ilícitas, incluyendo los cultivos de uso ilícito y la producción y comercialización de drogas ilícitas. Para lo cual se promueve una nueva visión que dé un tratamiento distinto y diferenciado al fenómeno del consumo, al problema de los cultivos de uso ilícito, y a la criminalidad organizada asociada al narcotráfico, asegurando un enfoque general de derechos humanos y salud pública, diferenciado y de género.

El Punto 5 contiene el acuerdo “Víctimas”. Desde el Encuentro Exploratorio de 2012, acordamos que el resarcimiento de las víctimas debería estar en el centro de cualquier acuerdo. El acuerdo crea el Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición, que contribuye a la lucha contra la impunidad combinando mecanismos judiciales que permiten la investigación y sanción de las graves violaciones a los derechos humanos y las graves infracciones al Derecho Internacional Humanitario, con mecanismos extrajudiciales complementarios que contribuyan al esclarecimiento de la verdad de lo ocurrido, la búsqueda de los seres queridos desaparecidos y la reparación del daño causado a personas, a colectivos y a territorios enteros.

El Sistema Integral está compuesto por la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición; la Unidad Especial para la Búsqueda de Personas dadas por desaparecidas en el contexto y en razón del conflicto armado; la Jurisdicción Especial para la Paz; las Medidas de reparación integral para la construcción de la paz; y las Garantías de No Repetición.

El Punto 6 contiene el acuerdo “Mecanismos de implementación y verificación” en el que se crea una “Comisión de implementación, seguimiento y verificación del Acuerdo Final de Paz y de resolución de diferencias”, integrada por representantes del Gobierno Nacional y de las FARC-EP con el fin, entre otros, de hacer seguimiento a los componentes del Acuerdo y verificar su cumplimiento, servir de instancia para la resolución de diferencias, y el impulso y seguimiento a la implementación legislativa.

Adicionalmente crea un mecanismo de acompañamiento para que la comunidad internacional contribuya de distintas maneras a garantizar la implementación del Acuerdo Final, y en materia de verificación se pone en marcha un modelo con un componente internacional integrado por los países que durante el proceso han tenido el papel de garantes y acompañantes y dos vocerías internacionales, todo ello soportado en la capacidad técnica del Proyecto del Instituto Kroc de Estudios Internacionales de Paz de la Universidad de Notre Dame de los Estados Unidos.

Las delegaciones del Gobierno Nacional y de las FARC-EP reiteramos nuestro profundo agradecimiento a todas las víctimas, las organizaciones sociales y de Derechos Humanos, las comunidades incluyendo los grupos étnicos, a las organizaciones de mujeres, a los campesinos y campesinas, a los jóvenes, la academia, los empresarios, la Iglesia y comunidades de fe, y en general a los ciudadanos y ciudadanas que participaron activamente y que a través de sus propuestas contribuyeron al Acuerdo Final. Con su participación lograremos la construcción de una paz estable y duradera.

CUBADEBATE: http://www.cubadebate.cu/especiales/2016/08/24/texto-del-comunicado-con-la-agenda-del-acuerdo-general-para-la-terminacion-del-conflicto-y-la-construccion-de-una-paz-estable-y-duradera/#.V8EUHU36tjo

Acuerdo_final_FARC_EP_y_Gobierno


Embajadora RD en Italia expresa pesar por efectos de terremoto

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NOTA DE PRENSA_PeggyCabral24082016

Embajadora RD en Italia expresa pesar por efectos de terremoto

SANTO DOMINGO:-Ante las trágicas consecuencias del terremoto ocurrido este miércoles en la región central de Italia, con saldo provisional de decenas de muertos, heridos y desaparecidos, la embajadora dominicana en Italia, Peggy Cabral expresó hoy su consternación y solidaridad.

El seísmo con una magnitud de 6,2 grados en la escala de Richter tuvo su epicentro en la provincia de Rieti, en la región del Lacio, a la 1:36 GTM, según el Servicio Geológico de los Estados Unidos y estremeció varias localidades vecinas del país europeo.

Posteriormente se habrían sentido varias réplicas, una de ellas de 4.5 de magnitud en la localidad de Arquata de Tronto, provincia Ascoli.

Cabral informó sobre el despliegue de acciones a través del cónsul honorario en la zona, Ennio Di Foglio, quien a su vez se comunica con las autoridades competentes, para conocer de la situación de dominicanos residentes en el entorno y dispensarle asistencia.

Al momento la legación no tiene reporte de dominicanos afectados, aunque se aprecian cuantiosos daños materiales y varias personas damnificadas.

Sobre el fenómeno, el Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, apostado en el Palacio Quirinare, expresó: “Inmediatamente el deber para salvar vidas humanas. Luego un rápido esfuerzo para garantizar la reconstrucción. Es un momento de dolor y de llamado a la responsabilidad común”.

En tanto que el Primer Ministro, Matteo Renzi, enunció “Italia, nuestras lágrimas al mundo, pero tiene el corazón grande de los voluntarios y socorristas”. Canceló su agenda oficial de trabajo, para ocuparse personalmente de la catástrofe.

Otras regiones de Italia, la Unión Europea, Israel y otros Estados prestan su ayuda a la nación afectada.

24 de agosto de 2016

Contacto: peggycabral2008@hotmail.com


EL MACHO FEMENINO, LA HEMBRA MASCULINA

 

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En el tiempo actual se ha ganado tiempo al tiempo, sin embargo las obligaciones artificiales han crecido, el consumismo supera las emociones y necesidades, los seres se alejan y se pierden en el anonimato, el medio circundante se vuelve transparente y aburrido, solo cuenta la zona de confort segura y las prioridades secundarias, en muchas ocasiones la prioridad vida espiritual o salud emocional ha pasado a segundo plano; el hombre se pierden entre las dietas, las fuentes de vida eterna y el interés de vivir joven y por siempre.

 

Berlin, Walter Trujillo Morteno, Vulcanus Digital, Enero 2007- Julio 2016 .- En la sociedad globalizada, el rol de genero está perdiendo importancia, valor e identidad. A nivel mundial la violencia en el hogar, hacía la mujer y los niños no ha disminuido, la trata de personas o las violaciones a mujeres y niños ha crecido. El hombre está perdiendo aceleradamente su rol de padre en la familia, su rol de varón en las parejas y el rol de guías entre los hijos. Se acepta la sumisión masculina o femenina como sobre entendida o necesarias en la lucha constante por la sed de armonía. Cada vez más hombres o mujeres empiezan a manifestar actitudes y comportamientos femeninos o masculinos. El hombre y la mujer se han vuelto extraños y emocionalmente frágiles, sin la ayuda de medicamentos o antidepresivos no podrían controlar sus frustraciones, traumas, emociones o sentimientos. Tanto al hombre como a la mujer crecen y se forman sin carácter, ni valores necesarios, ni madurez básica, terminan siendo infantiles; demasiado femeninos o excesivamente masculinas.

Jóvenes de las sociedad global carecen de una orientación masculina, han crecido bajo la tutela y dirección de madres dominantes. Es más frecuente la presencia de jóvenes sin definición sexual o jóvenes andróginos (Jóvenes que no saben realmente a que sexo pertenecen). La feminidad se exterioriza sexualmente, sin conocer el tipo de señales eróticas emitidas o producidas, y a quién van dirigidas, muchas de ellas inconscientemente invitan al acto sexual, en muchos casos provocan reacciones equivocadas. La sexualidad en este contexto se la trata como adherida, se dialoga muy poco con padres y amigos sobre sexualidad, se la práctica si, sin reflexionar o intercambiar de experiencias o sentimientos; cada vez hay menos tiempo para esos temas aparentemente sin importancia o valor alguno. Muchos hombres se han convertido en victimas del erotismo indirecto o inconsciente de las mujeres. Muchas mujeres ya no entienden las señales eróticas de los hombres.

No solo los factores sociales, financieros o morales están afectando a la masculinidad y la feminidad, sino también los desechos químicos, la manipulación de los productos alimenticios, los cambios ecológicos, la degeneración del mundo animal, las hormonas sexuales en el agua potable y los alimentos de consumo masivo. El consumo abusivo de drogas altamente aditivas dejan como resultados: seres desorientados sexualmente, ²intersexuales, pseudohermafroditas o hermafroditas.

Todos entregamos el corazón a un ser determinado, al hombre; sea esta su madre, su padre, maestra, maestro, amiga, amigo esposa, esposo. Los hombres buscan la confirmación de las mujeres y las mujeres buscan el reconocimiento de los hombres. El hombre pasa a una posición dependiente y aislada, como „hombre amable“.
La mujer acepta su posición de víctima y acepta la superioridad masculina.
El hombre y la mujer buscan aliados, no parejas estables, ni una comunicación abierta o justa; con esa actuación, se refuerza el individualismo asexual y se sacrifica la masculinidad o la feminidad.

La mujer en el siglo XX y XXI ha conseguido cambios substanciales en la civilización occidental, se reconoce sus derechos y biología, como un derecho humano y una realidad nueva; las mujeres politizadas y hombres modernos buscan constantemente la igualdad de derechos y posibilidades de hombres y mujeres.

Se pone en la balanza de las dudas, valores tradicionales, maneras de pensar y comportamiento estereotipados. Se ha iniciado un proceso de conciencia nueva.
La mujer formada académicamente no es más la esposa en la cocina y el hogar, y de mujer inferior con un hombre macho en el trabajo. Sino utiliza las facilidades y servicios que ofrece la sociedad para poder compensar y coordinar su vida; inclusive sin la participación activa del hombre o su pareja. Los hijos deberían dejar de ser patrimonio de la familia o las mujeres o hombres, sino indirectamente deberían estar bajo el dominio y control de la sociedad entera.

La mujer se ha convertido en independiente y autosuficiente, para eso ha sido necesario que pasen un par de mil años de opresión masculina desmedida. Ahora las mujeres se dedican a su desarrollo personal y hacen carrera profesional. Las empresas y leyes posibilitan a los hombres quedarse en la casa cuidando de los hijos y posibilita a las mujeres trabajar regularmente. Se comparte responsabilidades y se intercambia roles.

Sin embargo el éxito, disciplina, fuerza de voluntad y perseverancia que han sido dominio o valores masculinos provocan una cierta dureza y tensión en el mundo de las mujeres, cualidades femeninas como: entrega, comprensión y disposición de adaptación, siguen estando en segundo plano. La adopción de las cualidades femeninas por parte de los hombres y la adopción de las cualidades masculinas por parte de las mujeres crean confusión, inseguridad, pérdida de la identificación, desorientación, desestabilización emocional y pérdida de los roles.

Los hombres en las últimas tres décadas han tenido que aprender comportamientos que no van su naturaleza clásica o su manera de comportarse en la sociedad abierta o cerrada.

Los hombres tienen un lado femenino y las mujeres tienen un lado masculino.
Sin embargo los medios y la educación mal estructurada y las familias desintegradas ha llevado a una confusión de los roles, a pesar de que nadie nace padre o madre, sino son comportamientos que se heredan, se aprenden, se socializan y se copian inconscientemente.

Se busca tanto hombres y mujeres en la Internet y los portales de contacto, se busca el sexo desmedido, sin tabúes, compromisos o control alguno. La ausencia física o emocional de los padres, la falta de madurez sexual y emocional, han interrumpido la secuencia entre las generaciones, las referencias masculinas y modelos se han vuelto digitales o virtuales. Mientras las mujeres se apoyan emocional y moralmente, los hombres cada vez se aíslan más de sus sentimientos e instintos. Algunos afirman que no existe la amistad entre los hombres y mujeres, el sexo entre las piernas decide la relación. Mientras los jóvenes buscan el contacto emocional a través del contacto físico. La relación entre los hombres adultos se reducen a hobby, deporte o conversaciones cotidianas, sin vida emocional real, cordialidad y amistad verdadera. La amistad entre hombres es el espejo de una relación con el propio padre. Se evita totalmente el contacto corporal entre hombres.

Para descubrir la fuente de energía de nuestras propias raíces necesitamos el apoyo emocional, físico del padre, la madre, del abuelo, la abuela y de toda la línea masculina o femenina de los antepasados masculinos o femeninos. El hombre se esta convirtiendo en solitario voluntario o en un luchador individualista. Las relaciones entre hombres o entre mujeres se confunde con la homosexualidad o lesbianismo, se confunden los sentimientos con la identificación o los valores comunes; en culturas asiáticas o africanas, por ejemplo el tomarse de las manos entre hombres, no es sinónimo de homosexualidad, sino de fraternidad.

La autosuficiencia, la autoestima, la autovaloración, la capacidad de imponerse y hacer prevalecer la fuerza de voluntad, no es más dominio de los hombres, sino las mujeres están tomando posición. La orientación masculina esta siendo imitada por los hombres, cada vez más las mujeres se parecen a los hombres. Por otro lado los hombres descubren cualidades como: emocionalidad, necesidad de armonía, tranquilidad, comprensión y fortalecen su lado femenino. En la historia de la humanidad las hembras se encargaban de la crianza, adiestramiento y alimentación de sus críos, incluso tenían que defender a sus críos de sus machos, para que no los devoren o los maten. En el hombre esta situación ha sido muy diferente, el hombre siempre ha sido el cazador, el organizador y responsable de la familia; mientras la mujer aseguraba la existencia de los hijos, el funcionamiento del hogar y en parte compartido la educación de los hijos. Actualmente debido a los cambios sociales y económicos el hombre ha dejado de ser el alfa de la familia, se ha convertido en un elemento mas de la familia. El hombre y la mujer por miedo a quedarse solo en la selva de cemento, se someten a la represión moral y emocional de la pareja.

A primera vista la comprensión y la excesiva aproximación hacia las mujeres parece conducir a la armonía, sin embargo en la práctica se ve una inseguridad profunda en los hombres. Los hombres sufren de dependencia emocional o simplemente se retiran a la soledad. ¿Quién soy como hombre? ¿Qué significa ser hombre? son preguntas que preocupa a muchos hombres.

Las cualidades masculinas clásicas como disciplina, ambición, agresión y responsabilidad son rechazadas. Olvidándose que este tipo de valores o conductas son aprendidas y socializadas. Cualidades que provocan un rechazo directo del padre en la familia, si hablamos del padre como el primer modelo de masculinidad en la vida de los hijos.

Los hombres se esfuerzan por esconder su agresividad natural y fuerza, sus propios deseos, visiones, libertad y agresión, a veces incluso sus impulsos e instintos sexuales.

En el tiempo actual, los hombres y mujeres exigen ser tratados por igual, a la misma altura, con respeto, entiendo al respeto como derecho universal, y no como actitud que debe ser ganada. Se exige a los hombres la constante actualización de cualidades y recursos, si reconocemos todos estos momentos seremos capaces de establecer una relación, basada en el amor y en la necesidad mutua. No sólo decir: “te quiero”, “sino te necesito” o nos necesitamos.

La hostilidad, la agresión, la amabilidad tiene que ser dosificada de acuerdo a la situación y el contexto. Los hombres se convierten en chicos buenos y queridos, evitan hacer ningún tipo daño a ninguna mujer y las mujeres se vuelven chicas malas, controla la situación y la relación en la pareja. El hombre se prepara para dejarse herir emocionalmente – como chicos pequeños que esperan un reconocimiento por su madre, ser queridos y no hieren a nadie. Como hombres verdaderos se pierden ente la amabilidad y se convierten en dóciles, como el lobo que se escondía en una piel de oveja y un buen día olvido, que eso era sólo un disfraz.. Las mujeres toman la dirección y responsabilidad de los matrimonios y relaciones, mientras que los hombres clásicos o chapados a la antigua se convierten en „hombres problema“, se resisten a cambiar.

Muchas mujeres o hombres tienen cada vez menos interés en los hombres o mujeres de identidad sexual femenina o masculina, pretenden buscar un hombre diferente o una mujer con cualidades masculinas, para tener nuevas experiencias.
Sin embargo la realidad habla otro lenguaje, ese tipo de personas idealizadas, en muchos casos son sólo son fachadas: Se aprovechan de la ceguera social, la ingenuidad, la inmadurez o inestabilidad emocional. Al final los resultados son un fiasco, dejan una mala experiencia con huellas difícil de borrar y efectos secundarios incorregibles.

En la Sociedad Global, los hombres y las mujeres se cansan muy rápido de su rol materno o paterno hacia su marido o mujer. No es nada interesante el tener el papel de Dominante, cuando el Dominado no presta resistencia o se deja dominar voluntariamente. En muchos casos los hombres y mujeres pierden la dirección sobre su propia vida o delegan a la compañera o compañero para resolver sus problemas personales o de trabajo.

Actualmente se exige el respeto a la decisión psicológica y necesidad de la mujer a decir “NO” y se exige respeto a su condición y derechos. Se reprime la manipulación sexual y emocional. Los problemas sociales, existenciales y emocionales de los hombres son poco valorados o no se las muy poca importancia en las sociedades modernas, existen muy pocas consejerías o centros de apoyo psicológica para hombres. Cuando el Hombre está envuelto o implicado en violencia en el hogar, será drásticamente castigado, por otro lado, la problemática de la mujer estará siempre en primer plano. En muchas familias a los niños se les enseña a reprimir su agresión y anhelo de libertad, se los convierte en entes sociales, perdidos en la zona de confort democráticos y adaptados al medio hostil. Los niños se convierten en las mejores niñas – suaves y llenos de comprensión. A muchas niñas, se los intenta convertir en niños hostiles, agresivos y con capacidad de respuesta inmediata.
Este tipo de adiestramiento lo podríamos considerar como una adaptación demasiado ingenua o simplemente como un intento cobarde de control absoluto; se intenta domesticar a los niños o se los convierte en marionetas de consumo.

Deberíamos intentar fortalecer los recursos, incentivar nuevas propiedades y apelar a las actitudes e inteligencia innata de los niños, canalizar la agresión y necesidad de libertad en creación y crecimiento personal. Hay muchos hombres por mantenerse fieles a sus visiones y a sí mismo, se han tirado encima el mundo femenino o mujeres por su sentimiento de emancipación han sido encerradas o asesinadas, tal es el caso de Malala Yousafzai en Pakistan o Berta Caceres en Honduras

Muchos hombres de la aldea global buscan mujeres en Asia, África o América latina, donde muchas mujeres tienen la creencia, el modelo de ama de casa o mujer dócil en la cabeza y cuerpo y creen que el hombre es la columna vertebral de la familia. Estas mujeres se someten sin objeción o discusión a los deseos y necesidades de los hombres, dejando de lado su vida individual y sacrificando sus vidas por el hogar y los hijos, en muchos casos son presas de la violencia excesiva y la represión moral y física.

En un futuro cercano, se van a echar de menos a los hombres que soporten una tempestad emocional, posean un alto grado de madurez y no pierde el contacto con su propio corazón en el primer conflicto familiar. Muchos hombres son reprimidos en las sociedades modernas, después de un divorcio o ruptura familiar, se les quita el derecho de contactar a sus hijos o participar en el desarrollo o crianza de los mismos. Las cualidades netamente masculinas son valoradas antes de hacer pareja o familia, después son combatidas o bloqueadas.

Muchos jóvenes provenientes de una clase social o económica media, quienes han logrado un estatus económico aceptable en la vida, por lo general tienen 1 ó 2 hijos, provienen de „un mundo de la mujer“, con poco influencia masculina en el hogar, donde el padre abandono el hogar rechazando la familia por no haber podido superar su vida existencial y su propia realidad. Este joven aprendió muy temprano a conocer lo que las mujeres esperan de él, aprendió aceptar a su madre con su mal humor y carácter. Esas reglas aprendidas no le hacen feliz, ni tampoco su esposa. Su esposa por lo general es una mujer de carrera o profesional joven, la cual define el grado de aproximación y las distancias; define la atmósfera de la casa y cuando en ese hogar se tiene sexo o se tiene relaciones íntimas. En las discusiones este hombre joven siempre lleva las de perder y acrecienta paulatinamente su complejo de inferioridad. Los jóvenes no están satisfechos de su rol en el hogar, sin pensarlo se ha conseguido una amante, a pesar de que a ellos, le gustaría ser feliz con su mujer. Es muy difícil comportarse como un hombre o una mujer en una casa donde predominan las reglas femeninas o las reglas masculinas.

En sociedades europeas hombres adultos nunca han tenido una mujer o relaciones sexuales con una mujer real. La condición financiera, la educación, el origen social o la procedencia determina las relaciones sociales y sexuales de los hombres y mujeres. Por otro lado la mayoría de hombres con problemas de identificación de género recurren a métodos alternativas para mejorar su actuación o conducta, Personas con tendencias femeninas o dominio femenino tienen el dominio de este mundo de ayuda o terapias. Los hombres aprenden a ser más blandos y confundirse en el eterno abrazar y acurrucarse. Ese mudo no es apto para un hombre con agresiones, fuerza, valor y ganas de luchar. Este tipo terapias parcializadas se convierten en veneno para la masculinidad, aquí se aprende a idealizar y reforzar el feminismo, este hombre se convierten a la larga en hijo de mama. Indudablemente existen terapias individuales o de pareja basadas en la reflexión, el análisis de posibilidades y la actuación en nuevas situaciones; donde el hombre y la mujer aprenden a conocerse íntimamente, romper barreras individualistas y morales, aprenden a superar su sexualidad y a penetrarse en las problemática, viviéndola a fondo o probando y no simplemente evitándola, aquí se aprende a sufrir y a lograr victorias conjuntas, se aprende a recrear el respeto a las cualidades individuales de cada sexo y finalmente se aprende a estimular la lucha por la reafirmación de género.

El problema de la naturaleza del hombre está en peligro, sino rescatamos la masculinidad, se corre el peligro, que en el futuro, no haya hombres masculinos capaces de procrear o poder mantener una familia. Gran parte de los jóvenes de las sociedades desarrolladas no están interesados en formar una familia o tener hijos, inclusive no les atrae las relaciones sexuales con una mujer y viceversa. La Familia como institución o célula de la sociedad ya no existe, tres de cada cinco matrimonios se divorcian en los cinco primero años, muchas familias permanecen casados sólo en el papel, para pagar menos impuestos o por mantener la imagen o estatus en la sociedad.

Una forma de mantener y garantizar la masculinidad en las sociedades modernas, sería enseñando al hombre abandonar la zona de confort, abandonar lo más pronto posible el calor del nido femenino, conducirlo a un mundo de hombres frecuentemente más agreste, pero cordial, más allá de la competencia, superficialidad de las relaciones y la pedantería intelectual.

Tener cada vez más mujeres como amigas y consejeras para tratar temas personales y problemas – un error grande -. El camino de un hombre debe conducir a un contacto nuevo con hombres, un hombre o un chico puede aprender sólo de los hombres a ser hombre, nunca de las mujeres. Lo mismo una mujer o una chica no puede aprender a ser mujer de los hombres, sino de las mujeres. Si desaparece la masculinidad o la feminidad, la naturaleza deja de existir, en la naturaleza todo está organizado de manera perfecta, en armonía y entrelazado uno del otro, como un eslabón. Indudablemente sin descartar las influencias hormonales, la libertad de elegir la identidad sexual o la orientación sexual, que también son válidas y recocidas y nuevos caminos o nuevas formas de vivir o existir.

Actualmente la juventud tiene muy poco contacto con las generaciones, los viejos han sido marginados, rechazados o confinados a asilos o psiquiátricos. Se requiere modelos masculinos, femeninos o personas que sirvan de referencia social, moral, sexual para la niñez y la juventud. Tradicionalmente en sociedades antiguas eran los viejos o ancianos los mentores o guías de los niños y jóvenes. El ex-presidente federal de Alemania Horst Köhler, en su saludo de Navidad 2007 manifestó, que es importante canalizar la sabiduría y experiencia de los viejos y la energía y vitalidad de los jóvenes, con fines de construir una sociedad más justa.

Los géneros, la orientación, la identidad no es hereditaria, se la adquiera en la Familia, es un sistema vivo y dinámico, son procesos donde participan muchas miembros de un estructura social, el rol de padre o madre se aprende en estas estructuras sociales y culturales. Sin embrago hay mujeres que pretender ser emancipadas, crían a sus hijos solas, sin padre, eso en muchos casos no funciona, muchas mujeres podrán criar a un hijo hasta convertirlo en grande, pero no a un hombre, no sólo se trata de criar grandes a los chicos, sino ofrecerles una identidad y cualidades morales, sociales y de género. Esto se lo consigue en la familia o se la compensa buscando valores de identidad dentro del medio. Muchas veces falta el tiempo y la voluntad necesaria para realizarlo.

Al final nos encontraremos con jóvenes rebeldes, con orientaciones negativas hacia su padre; él no les enseño a ser un hombre verdadero. Muchas veces nos encontraremos con jóvenes, los cuales intentan compensar ese déficit actuando con posiciones intelectuales duras o severas en al medio donde se desenvuelven, se vuelven arrogantes, faltos de emociones, no emiten sentimientos e insensibles hacia los demás.

En sociedades modernas existen no solo las relaciones heterosexuales, sino también las relaciones homosexuales, son reconocidas, toleradas y en parta aceptadas, no importa la combinación, o el tipo de enlace, sea esteunión libre o matrimonio; l las parejas homosexuales tienen la posibilidad de adoptar niños. En Suecia desde el año 2009 se puede elegir el género entre masculino, femenino o hen (neutro), señala los otros tipos de orientación sexual. Existen países donde la homosexualidad sigue siendo un crimen, se la persigue y castiga, en otros sociedades modernas, como Rumania se pretende incluir en la constitución a la homosexualidad como prohibida e inaceptable.

No debemos tener miedo a las combinaciones de los géneros, la familia como actualmente se la concibe, esta dejando de funcionar, necesitamos cambiar de perspectivas al respecto y probar nuevas formas de uniones y relaciones, quizás dos hombres una mujer, dos mujeres un hombre, un hen y dos mujeres, o un hen y dos hombre, etc.

El feminismo o el masculinismo mal entendido puede crear una brecha de genero, un desinterés en las relaciones sociales y emocionales, bloquea sentimientos y al “yo” verdadero se lo relega a los recuerdos. Las parejas donde el dominio o poder es decisivo, no hay desarrollo social ni vinculo de relación, en ese contexto es imposible crear núcleos familiares.

El masculinismo y el Feminismo muchas veces se lo viven sólo en la cabeza, sin diferenciar la realidad interna y en el medio circundante, olvidándonos que en cada nueva situación, tenemos que utilizar diferentes elementos de la personalidad y recursos personales para no repetir rutinas o modelos creados y provocar malestar social o emocional.

No se nace como padre o madre, se necesita crear escuelas para padres o madres, donde se aprenda y se fortalezca la autonomía emocional y se aprenda asumir la responsabilidad de hombre o mujer en la vida. Sólo el hombre o mujer maduro y desarrollado, entiende las cualidades masculinas o femeninas como valor, honestidad y autodisciplina, se debe buscar entre las generaciones, padres y madres, modelos que ofrezcan seguridad, dirección y estabilidad en la vida a los hijos sin diferencia. Todos los hombres tenemos una parte femenina en algún lugar del inconsciente, ella sirve para desarrollar la sensibilidad de entender o satisfacer a una mujer, pero no es obligación recrear enteramente esa feminidad en el mundo consciente. Los hombres y las mujeres perciben el mundo de manera diferente, son seres únicos y unidad al mismo tiempo.

 

² La intersexualidad es la condición de una persona que presenta de forma simultánea características sexuales masculinas y femeninas, en grados variables.

³ Los andróginos según Platón son las personas con rasgos externos que no son propios ni del sexo masculino ni femenino, quedándose así en un término medio.

Según los mitos griegos, los andróginos, intentaron invadir el Monte Olimpo, lugar donde viven los dioses, Zeus como castigo les lanzó un rayo, que los dividió en dos. Desde entonces, se dice que el hombre y la mujer andan por la vida buscando su otra mitad.

Este mito da explicación a la homosexualidad y heterosexualidad ya que había andróginos compuestos por lo que una vez divididos serían dos hombres y andróginos integrados por dos mujeres.

 

Artículo por Walter Trujillo, Psicólogo & Personal Coach, Enero 2008 – Julio 2016

 

_______________________________COMENTARIOS_______________________________________

26 de Julio 2016- Barcelona España, EMMA

Estimado Walter,

El macho femenino

El título bien podría completarse con La hembra masculina, porque ciertamente eso también está pasando. Estoy de acuerdo en muchas de las cosas que observas de los hombres, pero me atrevo a reafirmar que gran parte de lo que sucede es debido a los cambios que las mujeres también han “sufrido”, sobretodo, en como se relacionan entre ellas.

Esa es una parte importante de la cuestión, las mujeres dejaron de relacionarse en grupo, en grupo de mujeres, y entonces esperan TODO de sus parejas, y con el todo, me refiero al intercambio emocional, habrá hombres que si tengan esa necesidad, pero en la mujer es mucho más apremiante, y lo que resuelve conversando y compartiendo con otras mujeres (solo mujeres), no lo va a lograr compartiendo con un hombre. Y lamentablemente en nuestro mundo europeo eso ha cambiado mucho. El día a día no incluye actividades donde las mujeres se reúnen.

Estoy de acuerdo en que la madre “da permiso” al hijo pequeño para que se acerque al padre, y es cierto, que antes los roles de mama y papa estaban mucho más definidos, mucho más “naturalmente” definidos, porque como bien dices los géneros, la orientación, la identidad no es hereditaria… está vivo y dinámico, y se necesitan de todas las partes.

Creo que, como en todo cambio, siempre hay un movimiento pendular, los extremos se viven para luego lograr un equilibrio y creo que con todo lo que escribes estamos en un extremo del péndulo, como también lo estábamos cuando se abusó de la mujer en el pasado. Con el actual movimiento pendular y un buen dialogo o debate de lo que está pasando y como entendernos mejor, el equilibrio llegará como el cambio verdaderamente necesario para la felicidad de todos, de hombre y mujeres.

Hablas también del problema de la naturaleza del hombre, pero ¿Crees qué hay un estudio de la naturaleza humana o del hombre? Con casi todo sobre lo que escribes el problema es de base, no hay un mapa, un atlas claro de la naturaleza humana, tenemos mapas del mundo exterior, una geografía clara, concreta y concisa del mundo, pero ¿Del mundo interior hay un atlas? Esa es la cuestión, por lo menos yo me encuentro muchas veces con la necesidad de un lenguaje común, un orden en los conceptos que nos ayude a ver que realmente no somos iguales, que en esa diferencia todos nos enriquecemos, pero hay que respetar la naturaleza de cada uno, la masculina porque ciertamente esa fuerza es necesaria y de la femenina porque esa sensibilidad es también muy necesaria.

Tengo un buen amigo que me dijo lo masculino y/o el padre es fuerza amor, lo femenino y/o la madre es amor fuerza, ese orden necesario en los atributos creo que es el mismo que en parte explicas en tu artículo.

Has hecho un análisis bastante atrevido y amplio de lo que está sucediendo y la importancia para las actuales generaciones, lamentablemente se pierde tiempo en temas mucho más superficiales y se pone energía en una felicidad efímera del tener y no del ser. Siempre se habla de una sociedad del bienestar y esa es la aspiración que prevalece en lugar de aspirar a una sociedad del bienser. Sigamos pues con el bienser hombre y el bienser mujer.

Un gran abrazo,

Emma
Seguimos en contacto, pls!
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COMENTARIO SOBRE EL MACHO FEMENINO por Walter Trujillo Moreno, Berlin, 26 de Julio 2016.

Hola Emma,
tus comentarios son muy acertado, la emocionalidad es un principio vital en la relación entre los seres, la mujer es un ser de cambio, el rol de la mujer tiene revisarse y actualizarse, tenemos que crear un ser, más allá de la individual mujer o hombre.

Sartre decía: “Un hombre es lo que hace con lo que hicieron de él”

Los hombres y mujeres en está sociedad se mueven en base a modelos o esquemas heredados de generación en generación; se hereda el orden, la disciplina, la organización, las relaciones sociales, los vínculos carnales, las costumbres.
Sin en esos modelos somos indefensos y destructibles. El hombre esta perdiendo la capacidad de improvisar, adaptarse a nuevas situaciones, utilizar recursos y vivir la realidad externa afuera y no en la cabeza, al mismo tiempo confunde la realidad interna y la valora a partir de su zona de confort. Cada nueva situación, diferenciarla, aceptar los nuevos elementos, es una nueva posibilidad de aprender y crecer,

Es necesario percibir al hombre y mujer como seres, y no como entes aislados; permitir que la fuerza de nuestro espíritu, dirija y controle nuestras vidas, aprender a querer y amar en las mujeres o hombres a toda la humanidad. Buscar el amor y permitir que él ingrese en nosotros, nos trastorne, confunda y nos cree de nuevo.
Querer más de un ser y permitir que nuestra pareja desee más que un ser, sin reprochar, ni pedir explicaciones. El ser tiene que experimentar más, buscar nuevas formas de vivir, y no tener miedo de mostrar sus emociones o instintos. El sentido común es un factor importante en la relación humana.

La energía espiritual o natural hay que incluirla y recrearla en todo momento, la reflexión facilita el impulso de los potenciales y convierte esos potenciales en recursos, que facilitarán la obtención de objetivos, conquistar sin reflexionar, es como amar sin alma, ni espíritu, será una conquista llena de efectos colaterales. Tenemos que conciliar con nuestros seres queridos, de trabajo de nuestro medio circundante y nosotros mismos.

Tenemos que aprender a querernos y pensar bien sobre nosotros mismos….!

 

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Comentario de Sabrina Mendoza, periodista ecuatoriana, residente en Alemania

Hola Walter,

acabe de leer su artículo de Enero titulado „el Macho femenino“, me parecio muy interesante y critico a la sociedad , sobre todo a la sociedad alemana, la verdad no conozco todavía muy a fondo dicha sociedad pero hasta el momento me he dado cuenta que es bastante frecuente encontrar tales hombres que tienen esposas, o novias pero dentro de esa confirmación de ser hombre y de disfrutar del sexo opuesto tienen muchos rasgos de femineidad donde a veces se confunden los roles en la pareja que conforman.

He visto de cerca como muchos hombres a veces tienen menos orientación de como reaccionar frente a los problemas y en donde la mujer decide por ellos, ya sea en busca de consejos de mama o de la misma pareja, es increíble como en esta sociedad las que llevan el eje de la situación es la mujer y no el hombre.

En lo personal no soy partidaria de que la mujer continúe viviendo como en el tiempo de las abuelas en donde no tenían derecho al voto, no podían estudiar ni ejercer algún trabajo o poder público , pero tampoco soy partidaria de que al hombre se le quite esa cabeza o eje familiar por que por ejemplo cuando se tiene una familia el hombre debería esa cabeza como ya lo mencioné y la mujer su apoyo, o sea que juntos se complementen para resolver las situaciones pero no por eso confundir los roles de hombre y mujer.

Felicidades por su artículo, me pareció muy bueno, interesante y reflexivo de lo que es y se ha convertido esta sociedad occidental.

Siga adelante con su estilo al escribir .

Saludos y hasta pronto Walter

 

Sabrina

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ACLARACION NECESARIA SOBRE EL MACHO FEMENINO por Walter Trujillo, Berlin, Marzo 2008

Al parecer hay personas que no han entendido la dimensión de mi artículo, solo les quiero decir que este artículo rebasa al periodismo, es una meditación psicológica científica, basado en la realidad de las sociedades europeas

En mis artículos a ningún momento me refiero a ningún tipo de mujer latina, o pretendo denigrar o menospreciar a la mujer europea. Tampoco me quiero pintar como Machista, ni como defensor del machismo. A veces tenemos que atrevernos a decir las cosas, perdiendo ese complejo tercermundista, de siempre callar y aceptar bajando la cabeza.

Este artículo es una reflexión a lo evitable y lo posiblemente imitable.

Vivo en Alemania desde hace de casi 20 años y en Europa desde hace 26 años, como miembro activo de la sociedad alemana, me interesa todo lo que pasa en esta sociedad.

Eso de MACHOFEMENINO es una parábola figurativa, una palabra nueva, tomada del Alemán moderno (feministhischer Macho), no tiene nada que ver ni con machismo ni feminismo, sino tiene que ver con la identificación sexual, con la ruptura generacional entre viejos y los jóvenes.

Este es un tema actual de discusión en Alemania a toda esfera y en todo ser independiente de su orientación sexual.

 

Me debo a la sociedad Alemana. Toda mi vida, tanto durante mis estudios en Ecuador, como durante mis estudios en otros países, me he dedicado a la defensa de los derechos humanos, he luchado por la igualdad de los sexo, no sólo el masculino y femenino, sino los grupos intersexuales (dos sexos), que también reclaman ser reconocidos, lucho por la defensa y reivindicación de los pueblos indígenas de nuestro continente.

Al hablar del Macho femenino, no me refiero o manifiesto, que a los hombres tienen que crecerles glándulas mamarias o a las mujeres un pene, NO!

Sino al hecho de que los roles del hombre masculino y la mujer femenina han sido tergiversados y hasta cierto punto eliminados. No me refiero a los roles que tuvieron los hombres o mujeres en sociedades victorianas o arcaicas, donde los sueños y pesadillas eran necesarios para vencer y conocer el miedo, donde el rol de los géneros estaba predefinido.

La sociedad actual debe aceptar las posibilidades de los géneros, sin que esto signifique perder la orientación sexual, sino todo lo contrario, en base al dialogo, la solidaridad, motivación y descubrimiento sexual mutuo, se garanticé los sexos y las futuros niños sobre este planeta.

Finalmente les aseguro que no pretendo menospreciar la capacidad y el valor de la mujer, sino simplemente llamar la atención a los géneros, para que empiecen a trabajar en estrategias y mejores formas de proyectarse, comportarse o ser en el mundo globalizado actual.

 

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Querido Walter:

Tu artículo sobre el „Macho Femenino“ me gusto mucho. En el tocas varios aspectos muy importantes que estamos viviendo actualmente en Alemania y en otros países desarrollados.

Lo que personalmente más me ha tocado, es el hecho de que muchos jóvenes crecen sin un guía familiar. Es una realidad muy triste y peligrosa. Por que muchos jóvenes no llegan a construir esa fuerza de seguridad interior, que necesitan para afrontar conflictos grandes en la vida. La desintegración familiar es cada vez mayor, ya sea por cuestiones de estudios o de trabajo. La necesidad y las ambiciones llevan a las personas lejos de sus seres queridos.

Solos y olvidados quedan los abuelos, miembros familiares tan importantes para el crecimiento equilibrado de un niño. ¿Quiénes, si no son los abuelos, nos van a contar historias de fantasía para echarnos a volar y creer en nuestra fuerza interior? ¿Quiénes, si no son los abuelos, nos van a consentir en todo, enseñándonos el amor incondicional? ¿Quiénes, si no son los abuelos, nos van a contar historias pasadas y experiencias vividas, que nos enseñen el respeto hacía los demás y hacia la vida misma? ¿Quiénes, si no son los abuelos, nos van a fortalecer la auto confianza, con su apoyo incondicional en toda empresa?

Los padres tienen cada vez menos tiempo para sus hijos. El trabajo los tiene totalmente absorbidos. Es una falsa creencia pensar, que la escuela y la sociedad se van a encargar de la educación de los niños y jóvenes. La familia es el núcleo más pequeño de la sociedad, en el se construye la base de la sociedad. Yo considero importante, que las familias se concienticen, reconozcan su rol y recuperen los valores perdidos.

Es importante que los hijos tengan la posibilidad de convivir con la madre y el padre, si es que ellos se separaron. Cómo tu lo dijiste Walter, una mamá puede educar a un hijo, pero no puede enseñarle a ser hombre, eso solamente lo puede hacer el padre. El rol de hombre y de mujer ha cambiado tanto, que en si, ambos ya no se necesitan y se encuentran en una lucha constante. Por eso las relaciones de pareja ya no son duraderas y tantos matrimonios fracasan.

Me parece bien que las mujeres sean independientes y autosuficientes. Lo que si veo y experimento en carne propia, es que eso nos ha complicado aún más la vida. Tenemos más libertad y posibilidades que antes, pero también muchas más responsabilidades que cargar solas. La mujer de hoy, no es solo mujer, si no tiene que demostrar que puede ser hombre también.

Los hombres han tratado de adaptarse a esta nueva situación. Pero no solamente ellos sufren las consecuencias del desarrollo de nuestra sociedad post -femenina .La mujer ha logrado imponerse: en los años 60 peleo por su sexualidad, en los 70 peleo por el derecho de aborto, en los 80 por su carrera profesional, en los 90 por el political correctness. Y llegó a los primeros años del siglo 21 para descubrir, que lo tiene todo, menos a un hombre a su lado.

En un libro muy interesante titulado: „Überlisten Sie Ihr Beuteschema: warum immer mehr Frauen keinen Partner finden und was Sie dagegen tun können“, escribe el psicólogo Dr. Stefan Woinoff, que la mayoría de las mujeres sigue usando el antiguo patrón de comportamiento en la búsqueda de su pareja: ella busca a un hombre superior, uno que la proteja y le de seguridad financiera. Por lo cual mientras más autosuficiente e independiente sea la mujer, menos hombres con estos rasgos tendrá al alcance para escoger.

Yo creo que nos encontramos en una nueva etapa de transición. El antiguo sistema patriarcal no va a regresar jamás y tampoco va a llegar a existir en el futuro un mundo dominado por el feminismo. Es el momento de regresar al paraíso, donde el hombre y la mujer eran iguales, antes de ser expulsados. Yo pienso que actualmente los hombres y las mujeres tienen las mejores condiciones para vivir relaciones plenamente armónicas. Ya que al ser totalmente independientes y autosuficientes, pueden estar juntos porque se complementan a nivel emocional, intelectual y espiritual, etc. Pero para que esto funcione, tiene que cambiar la sociedad y para que ella cambie, cada uno de nosotros tiene que sembrar primeramente un granito de arena.

 

Jacqueline Cossio

Abril, Berlín -Alemania


LA NECESIDAD DE UN MUNDO MENOS COMPLEJO Y MÁS JUSTO PARA TODOS

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Foto: Walter Trujillo Moreno

 

Por Olga Capellán.-

En los últimos meses el mundo ha estado plagado de numerosos atentados y actos de terrorismos en diversos países, como respuesta quizás a la incomprensión de regímenes que actúan consciente o inconscientemente sobre determinados grupos ideológicos adversos, quienes en nombre de “soluciones democráticas” tocan los puntos más sensibles de los que por tales o cuales razones se sienten incomprendidos.

No se puede esperar que los gobiernos actúen con los ojos cerrados ante las acciones inadecuadas de quienes piensan que con el uso de la violencia reivindican sus derechos, o al menos lo que ellos así consideran.

No es menos cierto que muchos de los gobiernos cruzan fronteras en nombre de las alianzas internacionales, porque entienden que la unión hace la fuerza y que fuerte todos unidos serán invencibles, pero tocan el punto neurálgico poniendo en desventaja a muchos pueblos y grupos étnicos, y con ello se ponen en la mirilla de aquellos que entienden han sido agredidos injustamente y ante la impotencia de luchar contra cualquier imperio y optan por las guerras de guerrillas, o simplemente atentan contra la seguridad de estos regímenes sin importar la caída de personas inocentes.

El asunto viene de lejos, posicionándose en los tiempos de las guerras, primero la de los siete días donde los judíos se apoderaron del territorio palestino con la ayuda de Inglaterra y de los Estados Unidos de Norteamérica, al término de la Segunda Guerra Mundial, dando como resultado la creación del estado de Israel, permitiendo a los palestinos ser desterrados en su propia patria, al quedar los que permanecieron allí apiñados en dos pequeñas zonas, siendo ellas: Gaza y Cisjordania.

Esta situación trajo la creación de la Organización de Liberación de Palestina (OLP) liderada por Yasser Arafat, quien luego de años de lucha a favor de su desamparado pueblo, logró obtener junto a Isa Rabín y Simon Perez el premio Nobel de la Paz, luego Rabín fue asesinado por un joven judío ortodoxo radical de su misma congregación.

La guerra librada en el Golfo Pérsico contra Irak por parte de los Estados Unidos, que dio al traste con la caída de Saddam Hussein, el primer intento fue hecho durante la administración de Jeorge Busch padre en el 1993, obra continuada por su hijo G. W. Busch, luego de los atentados terroristas practicados contra las torres gemelas en el corazón de New York en el 2001, en la que por vía de diversos argumentos algunos de ellos falsos se construyó la participación del régimen iraquí para saldar una cuenta abierta y que ellos entendían debían cerrar.

La guerra contra Afganistán asociada al atentado de las Torres Gemelas del 2001 que acabó con el gobierno Talibán y los constantes atentados hechos por los Estados Unidos contra Muhamar al Gadafi en Libia y luego la guerra que termino con su vida y gran parte de su familia, son en gran parte exponentes de la situación internacional.

Por otro lado el apoyo incondicional brindado por USA al gobierno de manos férreas de Egipto, encabezado por Hosni Mubarak, el problema de la guerra civil en Syria y los constantes acosos escenificados contra Irán, entre otras cosas, han traído mayor inseguridad a los pueblos occidentales, dada la participación de algunos países como aliados, ya sean a través de la OTAN o como aliados de gobiernos a gobiernos.

Estamos viviendo en tiempos muy complejos, pues la participación del occidente en asuntos internos de países en conflictos han hecho un mundo más inseguro, la aplicación de políticas erradas en busca de solución a dichos problemas ha multiplicado el número de terroristas diseminados por diversos países, lo que cada día está costando la vida de cantidades de personas inocentes sin que nadie pueda responder por ellas.

Por otro lado Rusia que pretende continuar jugando el papel de gran potencia y aplicando la política del garrote contra los países vecinos como en el caso de Ucrania, Georgia, y aplastó el intento de independencia de Tschechenya y en la actualidad su participación en ayuda al régimen de Bashar al Assad en Syria entre otras acciones se ha puesto en contradicción con otros gobiernos quienes entienden tienen la supremacía y defendiendo la guerra existencial, cuando en realidad lo que se debe es combatir el problema de fondo y no de forma.

La participación de Francia, Alemania, España y otros países del Viejo Continente en esas guerras de aliados; la aplicación de los DRONES por parte de USA con la finalidad de aniquilar a posibles terroristas en Yemen, Pakistán y otras naciones a puesto en la mirilla de estos a otros países, sobre todo en Europa, que son más asequibles que los transatlánticos, vulnerables porque estos pueden llegar por mar, aire y tierra, muchos de los cuales disfrazados de asilantes logran su objetivo con gran facilidad, y es que lo humanitario está por encima de todo por asunto de derechos humanos.

Existen otros países que viven en constantes hegemonía bélica, sobre todo en el continente africano, uno de los cuales lo es Somalia, que lleva varias décadas librando una guerra civil, pero Somalia no posee riquezas atractivas a los ojos de las grandes potencias, es por ello que allí su gente se despedaza ante los ojos del mundo, pero nadie siente interés de ayudar y salvar la situación.

Actualmente Europa está siendo agredida, ahora por los llamados islamistas, que han cobrado centenares de víctimas, aunque de manera aislada son cuantiosas las pérdidas tanto en Francia, Alemania, Bélgica y quien sabrá cuáles serán sus próximas víctimas, porque los desaprensivos están ahí, supuestamente vigilados, pero a día estos utilizan nuevas metodologías y sus actores cada vez son más jóvenes, algunos de ellos en la edad de la adolescencia, lo que complica la situación a las autoridades.

En Latinoamérica Venezuela está pasando por situaciones difíciles políticamente hablando, en cambio Colombia firma un acuerdo de paz con entre el gobierno central y la FAR para tranquilidad de este país.

Hay que acabar con los estados de supresión y así hacer un mundo menos complejo y más justo y seguro para todos sus ciudadanos.


AFECTADOS ECUATORIANOS POR CHEVRON PIDEN AL ESTADO CUMPLIR CON LA SENTENCIA EMITIDA POR CORTE NACIONAL DE JUSTICIA

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Quito, 6 de julio de 2016.- La Unión de Afectados por Texaco (UDAPT), considera que sería muy grave y un “atraco al país”, si el Estado llega a pagar a Chevron en lugar de hacer efectiva la orden de embargo en favor de los indígenas y campesinos que lograron una sentencia para que la petrolera pague para la reparación de los daños ambientales provocados en las provincias de Sucumbíos y Orellana.

Humberto Piaguaje, coordinador de la UDAPT, informó que hasta el momento el Presidente de la Corte Provincial de Sucumbíos no ha emitido los oficios con los que se notifica el embargo impuesto a los activos y bienes de Chevron en Ecuador y que está vigente desde junio del 2013, lo que resulta bastante extraño.  Si el Estado llega a pagar a Chevron por falta de notificación, los culpables de este acto en contra del país serán responsabilidad del Juez y de la Corte Superior de Sucumbíos.

El dirigente de los afectados hace un llamado a los órganos correspondientes, a las organizaciones sociales y a la ciudadanía en general a estar pendientes para evitar este acto que sentaría un grave precedente para quienes, aún habiendo obtenido una sentencia favorable para lograr justicia y restablecimiento de derechos, estén sujetos a dictámenes de justicias de otros países, lo que pondría en grave riesgo la soberanía nacional y favorecería los intereses económicos de las transnacionales, en perjuicio de los derechos de los ciudadanos ecuatorianos. Las organizaciones del país pedimos respeto a la institucionalidad ecuatoriana, “sería inaceptable que se desacate una orden judicial ecuatoriana y se obedezca una norteamericana” dice Piaguaje

El “caso Chevron” como se le conoce, ha adquirido reconocimiento mundial por haber sentado en el banquillo a una de las empresas multinacionales más grandes del mundo.  Este juicio ha logrado poner en evidencia las estrategias que utilizan este tipo de empresas y destapar la estructura de impunidad mundial que favorece el cometimiento de violaciones a los derechos humanos de las poblaciones donde operan.  Por esta razón, este caso está siendo motivo de análisis en los principales foros mundiales.  Una falla administrativa de una Corte ecuatoriana, no haría más que retardar la justicia, lo que sería muy mal visto a nivel global, considera Humberto Piaguaje.

Donald Moncayo, miembro del Comité Ejecutivo de la UDAPT, calificó como un hecho muy grave si el Estado acuerda el pago a la petrolera Chevron. “No podemos permitir que se pague casi 100 millones de dólares a la petrolera que ha sido la culpable de muerte de ciudadanos ecuatorianos, graves problemas ambientales, económicos, sociales y culturales en contra de pobladores indígenas y colonos de las provincias de Orellana y Sucumbíos”.  Consideró que como Estado, Gobierno y ciudadanos no podemos permitir que esto ocurra.  Informó que si no se inician inmediatamente los trabajos de reparación ambiental, seguirían incrementándose el número de enfermos y muertos por efectos de la acumulación de tóxicos que permanecen en el suelo y agua de las zonas contaminadas. Recordó que el monto de la sentencia será invertida en su totalidad en la reparación de los territorios afectados, de acuerdo a lo que consta en el dictamen judicial.

Los afectados por Chevron mantienen un litigio contra la petrolera Chevron, que lleva 22 años.  La demanda judicial fue resuelta en las tres instancias judiciales en Ecuador y fue favorable a los demandantes ecuatorianos.  La sentencia obliga a Chevron a pagar más de 9.500 millones de dólares que deberán ser utilizados para la reparación de suelos, fuentes de agua, restablecimiento de las culturas de las nacionalidades indígenas, establecimiento de sistemas de agua segura y cobertura de salud para quienes sufren afecciones relacionadas con la contaminación.

Chevron retiró todos sus activos y bienes del país, por lo que los afectados están siguiendo acciones de ejecución en Brasil, Argentina y Canadá.  En meses pasados la Corte Suprema de Canadá emitió un dictamen mediante la cual  acepta la jurisdicción para que se tramité la homologación de la sentencia ecuatoriana, lo que abre el camino para el cobro del total de la sentencia en ese país.

Mientras evade la justicia ecuatoriana, Chevron ha utilizado el Tratado Bilateral de Inversiones para demandar al Estado ecuatoriano, como resultado de lo cual ganó el caso conocido como Chevron 2, cuya demanda está basada en la no resolución por parte de las cortes ecuatorianas, de juicios comerciales instaurados por la petrolera.  Este juicio, no tiene relación alguna con el juicio ambiental privado que mantienen los afectados ecuatorianos.  Es necesario ratificar que pesa orden de embargo sobre todos los bienes y activos que tiene la petrolera en Ecuador.

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Contactos: Unión de Afectados y Afectadas por las Operaciones de Texaco (UDAPT)

Quito Ecuador

Teléfonos: (593) 2 273533

Correo electrónico: casotexaco@gmail.com

María Eugenia Garcés: 0999225516

Nancy Rodríguez: 0999949337

Posted on julio 6, 2016 in Blog

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Walter Trujillo Moreno en Poemas del Alma

Presentado por Poemas del Alma

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